|
Post by pouletoncoq on Aug 12, 2009 13:51:35 GMT 1
|
|
|
Post by prior on Aug 12, 2009 18:40:40 GMT 1
|
|
|
Post by cr on Aug 12, 2009 20:10:21 GMT 1
No gospod dr. Stres se ne zaveda, da pravica do verske vzgoje otrok nikakor ne implicira tudi pravice, da se za to prejema davkoplačevalski denar. Pravzaprav gre za krajo davkoplačevalskega denarja Argument da katoliki ravno tako plačujejo davke seveda ne vzdrži resne presoje. Jaz npr. obožujem nalivnike, pa gvihtat hodim....pa ravno tako plačujem davke....a bi mi potem država morala to sofinacirati?
|
|
|
Post by cr on Aug 12, 2009 20:52:32 GMT 1
[a href="http://www.hrt.hr/index.php?id=48&tx_ttnews[tt_news]=45482&tx_ttnews[backPid]=38&cHash=bdfbfd5920"]http://www.hrt.hr/index.php?id=48&tx_ttnews[tt_news]=45482&tx_ttnews[backPid]=38&cHash=bdfbfd5920[/a]
|
|
|
Post by pouletoncoq on Aug 13, 2009 10:52:56 GMT 1
O gornjem linku (izjave Stresa): "Cerkveno šolstvo je velika obogatitev"- ja, za vašo blagajnoNa podroèju šolstva se je - sicer bolj naèelno kot v praksi - po njegovem položaj zasebnih šol poslabšal. Nova politika ne ocenjuje pravilno velikega pomena, ki ga imajo zasebne šole za naše splošno stanje v šolstvu, je dejal v pogovoru za Radio Ognjišèe. Zasebno in s tem tudi cerkveno šolstvo je po njegovih besedah velika obogatitev. Zasebna in javna šola morata biti enakopravni, ker obe izvršujeta popolnoma enako poslanstvo, je preprièan. - nova politika nima kaj ocenjevati, njena naloga je dosledno spoštovanje USTAVE RS
- ne moreta biti enakopravni, ker že v izhodišèih nista; v javni šoli velja enakopravnost vseh - ne glede na vero, spol ... ; velja tudi (ali vsaj naj bi) enakopravnost na podroèju zastopanja razliènih stališè - kakšno je cerkveno stališèe do žensk v javnem življenju, istospolnih itd., pa je dovolj, da se udeležimo kake predavateljske urice na visokošolski TF
- poslanstvo ni enako, ker v javnih vsaj po uènem naèrtu spodbujajo kritiènost, metode vaših naèrtovanih šol pa temeljijo na indoktrinaciji (živ dokaz je preverljiv desetletja vnaprej pripravljen odgovor /zagovor v korist kreacionizma npr.)"Obstaja želja po ponovnem monopolu državnih šol" Poudaril je, da je pri oblikovanju zakonodaje na tem podroèju treba izhajati iz pravic staršev. Tako v slovenski ustavi kot tudi v evropski konvenciji o èlovekovih pravicah je zelo moèno poudarjena pravica staršev do možnosti, da zagotovijo svojim otrokom vzgojo in izobraževanje v skladu z njihovim preprièanjem - to pa pomeni možnost izbire. In ta možnost izbire je zaradi ponovnih želja po vzpostavljanju monopolnega položaja državnih šol pri nas ogrožena, je preprièan. - jaka izbira, èe topoumni starši dajo ''možnost izbire'' že novorojencu z vsiljenim krstom; no, saj že izraz ''pravica'' staršev pove vse ...; seveda zasebne šole niso le katoliške, tako da v tem primeru posploševanje ni dobro, dopušèam možnost, da ostale verske zasebne šole niso vse ''zategnjene''"Nihèe ne misli na èlovekove dolžnosti" Stres se je dotaknil tudi podroèja èlovekovih pravic. Kot je opozoril, v "našem javnem mnenju vsi govorijo samo o pravicah, nihèe pa ne misli na dolžnosti." - pfej, da te ni sram! ti po fedexu pošljem seznam vaših dolžnosti?! "Slovenska ustava je edinstvena" Tipièen primer anomalije, ki se pojavi zaradi tega, je za Stresa pravica do splava. "Tega ne pozna pravzaprav nobena ustava na svetu, samo slovenska ima to posebnost," je poudaril. Po njegovem mnenju gre tu "samo za pravico ženske, nihèe pa ne pomisli tudi na pravico otroka do življenja, ki je neprimerno pomembnejša, in s tem tudi na naše dolžnosti, ki jih imamo do novorojenega življenja, da mu zagotovimo, da živi in preživi, ker ima tudi on pravico do tega". - ah, da ne bo nastal milijonkrat ponovljeni zagovor pro /ciontra ... res si nagnusen stvor, se opravièujem - niti è od èloveka; še paliènjak ima veè inteligence; ti naštejem države z ustavno pravico do splava (seveda s poddoloèili, v katerih primerih vse se ga sme izvesti)? ... Morda pa želite v RKC , da Slovenija postane Malta?"Türkova kritika nuncija je neupravièena obtožba" Stres je komentiral tudi odziv predsednika republike Danila Türka na junijsko pridigo nuncija Santosa Abril y Castella v Koèevskem Rogu. Za nadškofa pomoènika je sporno predvsem, da je predsednik republike nuncija obtožil, da se vtika v notranje zadeve Slovenije. "Èe diplomatu oèitate, da se vtika v notranje zadeve, je to za diplomata zelo huda obtožba," je poudaril. - seveda, samo za farške diplomate je to huda obtožba ... nehajte si pripisovati pomembnost, ki vam ne pritièe, ljudje niso neumni, še najmanj pa naš predsednik!Poleg tega je bila po Stresovem mnenju ta obtožba tudi popolnoma neupravièena. Nuncij je v svojem govoru v Koèevskem rogu po njegovih besedah obsodil "eno najbolj brutalnih kršitev èlovekovih pravic - pobijanje nedolžnih ljudi oz. masovno pobijanje ljudi brez sodnih postopkov". "To pa ni notranja zadeva v Sloveniji - to je obèeèloveško vprašanje," je pojasnil. - alo, gremo: Amerika (J. in S.), Avstralija (belopolti okupatorji aboriginske zemlje so bili zveèine versko opredeljeni kot kršèanski; ok, malo evangelièani, malo tudi irski katoliki ...), Afrika pa vsa Evropa (les bil prevlažen, pa je bilo treba ljudi kurit; ne mi o tem - da jim je bilo sojeno, ker inkvizicija ni bila sodni postopek, ampak sadistièno izživljanje ter muèenje!) ... pa seveda vse vaše ekspoziture iz èasa križarskih pohodov ...
- je ena majhna neslavna razlika: z dokumenti dokazljivo masovno muèenje in dolga smrt (umiranje v nepredstavljivi agoniji) = inkvizicija ter (domnevno muèenje) in šus v tilnik = masovni poboji; oboje je, seveda, nedopustno."Do poenotenja polpretekle zgodovine bo prišlo" Na vprašanje, ali bo v Sloveniji prišlo do poenotenja glede polpretekle zgodovine, je odvrnil, da bo do poenotenja prišlo. Francija se je na primer glede dogajanja med francosko revolucijo poenotila po 200 letih, je dejal. Kot je poudaril, pa se dogajanje med slovensko revolucijo ne more razèistiti tako dolgo, dokler so udeleženci te revolucije ali njihovi neposredni fizièni ali moralni in ideološki potomci, "še zelo živi" in na vplivnih položajih. - dokler bodo vaši (RKC) neposredni fizièni ali moralni in ideološki potomci inkvizitorjev tiho in brez opravièila ter izkazane globalne odškodnine ter objektivno izražene stališèa o delovanju med 2. sv. vojno, si lahko poenotenje le narišete "Poimenovanje ulice po Titu je izraz arogance" Zloèini, storjeni v Hudi jami, v Teharjah, Koèevskem rogu in drugih so bili sklenjeni v partijskem in državnem vrhu v Beogradu pod predsedstvom Tita, je dejal Stres. Zato je odloèitev o poimenovanju ulice v Ljubljani "po zloèincu, ki je masovno teptal èlovekove pravice, tudi proti svojim somišljenikom na Golem otoku", za Stresa groteskna in izraz arogance. - ej, boli me; bi raje videla, da ne smetite s svojimi tablami po slovenskih gorah; pa Puknika mi z JJ odšraufajta dol z brniškega letališèa ...Kot je pojasnil, se je bivši komunistièni režim vedno opravièeval s t. i. narodnoosvobodilno borbo. Ker ta režim hoèe še sedaj obveljati kot sprejemljiv, èeprav to ni bil, in ker so nosilci še živi in zelo vplivni v javnosti, po besedah Stresa hoèejo nazaj "pozlatiti tudi obdobje, ki ga je pripeljalo na oblast, to je bila pa NOB". - no, saj to je vedno eno in isto lajnanje; ampak, kaj zdaj razbrati iz vaših litanij: da je NOB v redu, ni pa v redu, ker je služil kot dimna zavesa doloèenih komunistiènih anomalij ... ali pa: NOB obdobje je bilo zarustrano (zarjavelo, 'nedobro' ...) - ker besedi ''pozlatiti tudi'' indicirata na to. Ali pa si, razSTRESen, mislil na dopustno povrnitev stare slave in sijaja tokrat le NOB-ju?!
|
|
|
Post by cr on Aug 14, 2009 13:53:13 GMT 1
|
|
|
Post by prior on Aug 14, 2009 21:53:58 GMT 1
O fuj, kako si drznejo zlorabljat izraz morala
Bo torej klic po morali postal tudi klic po Bogu? Po Cerkvi? Branko Cestnik
Bo kdaj končno človeštvo doumelo da za moralna dejanja ne potrebuje boga ali cerkva, potrebuje dobre starše in stabilno družbo.
/me meče jajca proti Branku
|
|
|
Post by pouletoncoq on Aug 22, 2009 17:51:06 GMT 1
da se ne odpira nove teme, kar tukaj nadaljevanje o kulturnem boju; sprava ni možna, dokler se RKC vmešava in / ali dokler se ne opravièi za svoja sprevržena dejanja; ker slednjega ne bo storila (to je zdaj že vsakomur jasno), sprava ni ne možna, niti je ne bo
samo tistim brez delujoèih možganov ni jasno kot beli dan, da je cilj RKC povrnitev položaja in vloge (=edine moralne avtoritete) kot ga je imela do zaèetka 2. sv. vojne; je na 'dobri' poti da se to udejani: kapital si je nagrebla, davkov ne plaèuje, spretno krmari po poti prevzema nadzora nad šolstvom, pridiga o morali ter osebnih pravicah in dolžnostih posameznika - še posebej posameznice; se neobrzdano opredeljuje v èasu pred volitvami (tega v 90-ih ni bilo zaslediti ravno veliko), zasmehuje druga verstva (spomnimo na zlorabo na predzadnji proslavi ob dnevu reformacije, ko so Hrena 'rehabilitirali') itd. itd.
da postaja hiterièna, RKC nakazuje tudi z obnovitvijo evharistiènega kongresa, ki bo drugo leto (13.6.)
osnovne smernice omenjene masovne histerije (ki jo bodo tudi mediji nedvomno na veliko pokrivali) so:
Evharistièni kongres Škofijski urad za laike Nadškofije Ljubljana v letu priprave na evharistièni kongres pripravlja gradiva oz. pripomoèke za pastoralno delo, izobraževanje odraslih, pa tudi molitev ter premišljevanje in objavlja nekaj idej, kako obhajanje leta priprave na evharistièni kongres približati sodobnemu èloveku v naših župnijah.
S tem, da je dal svoje življenje za nas, je dokazal svojo ljubezen. Dal je samega sebe. "On, ki je bogat, je postal ubog" za tebe in za mene. Povsem se je daroval. Umrl je na križu. Toda preden je umrl, je dal sebe v kruhu življenja, da bi potešil našo lakoto po ljubezni, po njem. Dejal je: "Èe ne boste jedli mesa Sina èlovekovega in pili njegove krvi, ne boste imeli veènega življenja." In velièina te njegove ljubezni ga je naredila za laènega. Dejal je: "Laèen sem bil in ste mi dali jesti in èe me ne boste nahranili ne boste mogli vstopiti v veèno življenje." To je Kristusovo darovanje. In danes Bog še naprej ljubi svet. Še naprej pošilja tebe in mene, da bi dokazal, da ljubi svet, da ima še vedno soèutje s svetom. Mi moramo biti njegova ljubezen, njegovo soèutje s svetom. Toda, da bi zmogli ljubiti moramo imeti vero, kajti vera v dejanjih je ljubezen in ljubezen v dejanjih je služenje. Jezus je samega sebe spremenil v kruh življenja, da bi mi lahko jedli in živeli ter da bi lahko ugledali njega v žalostni preobleki ubogih.
Naše življenje mora biti vtkano v evharistijo. Od evharistiènega Jezusa se nauèimo, kako Boga žeja po tem, da bi nas ljubil in kako ga žeja po naši ljubezni in po ljubezni, ki bi mu jo duše vraèale. Iz Jezusa v evharistiji dobimo luè in moè za gašenje njegove žeje. (Mati Terezija)
Nekaj predlogov za obhajanje evharistiènega kongresa v župnijah, dekanijah, gibanjih in novih skupnostih
V župnijah in dekanijah smo povabljeni, da v tem letu posebno pozornost posvetimo spodbujanju èešèenja Najsvetejšega in obhajanju nedeljske maše, pa tudi pripravljamo prièevanja, predavanja, duhovne obnove za sodelavce, okrogle mize, teološko kavarno, delavnice, dobrodelne prireditve romanja, koncerte, gledališke predstave z evangelizacijsko noto, svetopisemske filmske veèere ipd., ki bodo osredotoèeni na evharistijo.
Otroci Kateheti v letu priprave in obhajanja evharistiènega kongresa posebno pozornost posveèajmo katehezi s poudarkom na evharistiji.
V letu priprave in obhajanja evharistiènega kongresa pojdimo z otroki na zaèetku verouène ure v cerkev in se za nekaj trenutkov v skupni ali tihi molitvi pomudimo pred Najsvetejšim.
Pripravimo oratorijski dan na temo evharistije.
Mladi V župniji ali na dekanijski ravni mlade veèkrat povabimo k molitvi in adoraciji, pripravimo celonoèno bdenje za mlade, procesijo z luèkami kot uvod v molitev v domaèi cerkvi ali romarskem svetišèu, prièevanja mladih, koncert duhovno ritmiène glasbe, mladinsko mašo...
Gibanja
Po uspešnem sreèanju novih skupnosti in gibanj, ki je potekalo aprila letos, želimo gibanja in nove skupnosti v letu priprave in obhajanja evharistiènega kongresa spodbuditi k misijonski dejavnosti in novi evangelizaciji v okoljih, v katerih delujejo, s poudarkom na povabilu mimoidoèih k molitvi, adoraciji Najsvetejšega, sveti maši, pa tudi prièevanju v župnijah.
|
|
|
Post by prior on Aug 22, 2009 18:58:17 GMT 1
Mitingi resnice, žalostno in izprijeno, da vključujejo otroke in mlade, ki postanejo s tem samo še bolj zmedeni. Represivna vera in moderna družba hedonizma(droge, seks, užitki itd). Recept je jasen - katastrofa
|
|
|
Post by cr on Aug 23, 2009 11:08:09 GMT 1
Mitingi resnice, žalostno in izprijeno, da vključujejo otroke in mlade, ki postanejo s tem samo še bolj zmedeni. Represivna vera in moderna družba hedonizma(droge, seks, užitki itd). Recept je jasen - katastrofa Otroke morajo vključevat, ravno oni so za njih ključni. Da pri tem nastanejo ljudje s sindronom totalitarno klerikalne mentalne poškodovanosti (če si sposodim njihovo izrasoslovje) je ravno njihov cilj.
|
|
|
Post by set on Aug 29, 2009 21:17:40 GMT 1
pa ne reèejo jim za brezveze ovèice....
|
|
|
Post by pouletoncoq on Jun 24, 2010 15:52:35 GMT 1
Z današnjega vecer.com:
Rode v Rimu v skrbeh za Slovenijo Mašo za domovino je v Vatikanu vèeraj imel èlan rimske kurije kardinal Franc Rode in se med drugim poslovil od dosedanjega slovenskega veleposlanika pri Svetem sedežu Ivana Rebernika, ki zakljuèuje mandat v Rimu. Slovenija je mlada država, je povedal kardinal, Slovenci pa staro evropsko kršèansko ljudstvo pred izzivi. Prvi je: kako ohraniti pristno slovensko identiteto, ki jo je ogrozil komunizem in v zadnjem èasu še zahodni sekularizem, so kardinalove besede povzeli v slovenskem programu Radia Vatikan. Duhovno pušèavo doma vidi Rode, oslabljen èut za temeljne vrednote zaèenši s spoštovanjem življenja in družine, "zavestno in sistematièno odrivanje kristjanov in Cerkve na rob družbe, antiklerikalizem v sredstvih družbenega obvešèanja, šolo brez verske vzgoje, laicizem in boljševistièno miselnost slovenskega pravosodja". Cerkev, tudi slovenska, mora kot duhovna domovina verujoèih vzgajati preprièane, pogumne in moène katoliške vernike laike, pravi Rode.
|
|
|
Post by kozmonavt on Jun 24, 2010 16:14:10 GMT 1
Pa naj nekdo splavi tega človeka. Jao.
|
|
|
Post by prior on Jun 24, 2010 17:50:54 GMT 1
Z današnjega vecer.com: Rode v Rimu v skrbeh za SlovenijoMašo za domovino je v Vatikanu vèeraj imel èlan rimske kurije kardinal Franc Rode in se med drugim poslovil od dosedanjega slovenskega veleposlanika pri Svetem sedežu Ivana Rebernika, ki zakljuèuje mandat v Rimu. Slovenija je mlada država, je povedal kardinal, Slovenci pa staro evropsko kršèansko ljudstvo pred izzivi. Prvi je: kako ohraniti pristno slovensko identiteto, ki jo je ogrozil komunizem in v zadnjem èasu še zahodni sekularizem, so kardinalove besede povzeli v slovenskem programu Radia Vatikan. Duhovno pušèavo doma vidi Rode, oslabljen èut za temeljne vrednote zaèenši s spoštovanjem življenja in družine, "zavestno in sistematièno odrivanje kristjanov in Cerkve na rob družbe, antiklerikalizem v sredstvih družbenega obvešèanja, šolo brez verske vzgoje, laicizem in boljševistièno miselnost slovenskega pravosodja". Cerkev, tudi slovenska, mora kot duhovna domovina verujoèih vzgajati preprièane, pogumne in moène katoliške vernike laike, pravi Rode. Pa ga malo raztrgajmo kretena enega. 1. Komunizem je mrtev, dediščina komunizma je kapitalizem in tu vidimo posledice. Pristna slovenska identiteta ni nikoli obstajala, narodi se modernizirajo, izumirajo in na novo pojavijo. Tudi slovenci in ostali nismo izjema. Duhovna puščava je v vaših vrstah največja, kar poglejte svoje vernike, prav nič duhovno bogati, vsi sam hodijo ker so jim brainwashali pekel po smrti, ki ga ni. Življenje in družina bosta ostala vedno butara ena. Kristjani imajo še zdaleč večjo moč za medijsko propagando kot pa ateisti. Sploh v SLO. Antiklerikalizem je zato, ker je Cerkev patetična in zločinska organizacija. Če ne bi bila, tega ne bi bilo. Šola brez verske vzgoje mora biti, verska vzgoja je škodljiva in dela več škodo, sploh biblija, ki je polna surovih tekstov in moralne dvoličnosti in lahko povzroči trajno škodo otrokom. Boljševiška miselnost slo pravosodja - človek, kje si? Pravosodje ni niti boljševiško, niti kapitalistično. GA sploh ni, je razdejano zaradi nesposobnosti. A take, ko so jim vgradijo softver, duhovno pa so kot mali otroci... Ne hvala. In ja, sicer ni lepo do človeka, ampak on že ni človek: Crkni, butara ena. Vsem škodiš, kristjanom, ateistom in ostalmi prebivalcem v Sloveniji.
|
|
|
Post by pouletoncoq on Jun 28, 2010 16:02:06 GMT 1
prior Ej, a se kaj ve, kdaj se bo RoÐak vrnil na svoj fevd, so mu zidano že zrihtali?
|
|
|
Post by pouletoncoq on Jan 4, 2011 16:47:20 GMT 1
|
|